Cada 25 de julio se celebra el «Día Fuera del Tiempo» dentro del calendario moderno de 13 Lunas o Dreamspell, difundido por José Argüelles. Aunque este sistema se inspira en algunos elementos de las culturas mesoamericanas, no corresponde al calendario maya histórico tal como lo conocen la arqueología, la epigrafía y las fuentes etnohistóricas.
Este artículo se centra en el calendario contemporáneo de 13 Lunas, ya que es el marco en el que actualmente se celebra el Día Fuera del Tiempo. En la tradición maya histórica, el final del año solar Haab’ incluía el Wayeb’, un periodo de cinco días que marcaba la transición entre ciclos. Por ello, conviene distinguir ambos conceptos: el Wayeb’ y el Día Fuera del Tiempo comparten una función simbólica de cierre y renovación, pero pertenecen a sistemas diferentes y tienen orígenes históricos distintos.
Con esta distinción en mente, veamos qué representa el Día Fuera del Tiempo dentro del calendario de 13 Lunas y por qué millones de personas lo celebran cada 25 de julio.
Y es que muchas personas afirman que la manera en la que medimos el tiempo hace que, en la actualidad, vivamos en una situación de caos. Los mayas fueron una de las civilizaciones con los sistemas calendáricos y astronómicos más sofisticados de la Antigüedad. Para ellos, el tiempo no era una sucesión lineal de fechas, sino una fuerza que organizaba los ciclos de la naturaleza, la sociedad y el cosmos.
El 25 de julio, un día muy especial

Imagen de Unsplash de Chichén Itzá.
Pocas personas, entre las que yo me incluía hasta hace pocos días, conocen que la luna da la vuelta a la Tierra 13 veces y que era en esas vueltas donde se consolidaba una visión del tiempo basada en ciclos, muy presente en distintas culturas mesoamericanas. Compuesto por 13 lunas (meses), cada una de ellas compuesta de 28 días.
La luna es femenina y la mujer cumple su ciclo menstrual cada veintiocho días.
Según la visión del calendario de 13 Lunas, el tiempo se ajustaba a los movimientos de la luna hasta que…
Desde la perspectiva del calendario de 13 Lunas, se considera que aparece la religión y el calendario Gregoriano es impuesto por el papa Gregorio XIII, eliminando 10 días del año 1582 para asegurar que la fiesta religiosa de la Semana Santa coincidiera con el equinoccio de primavera.
Se decide entonces modificar el calendario por el de 12 meses. Se pierde la lunación completa. Los días que sobran se agregan a los otros meses.
Se obtiene un calendario irregular con meses de 28, 29, 30 y 31 días, que nos elimina la espiritualidad y un calendario natural, cosa que produce un mundo desarmónico en el que el tiempo es oro.
Con ello el consiguiente desequilibrio del hombre y del planeta. Los humanos somos la única especie que no vivimos conforme a los ciclos de la naturaleza.
¿Cómo es posible que entendamos que los nombres Septiembre, Octubre, Noviembre y Diciembre, se asignan al 9º, 10º, 11º y 12º mes del año si su significado es 7 (Septiembre), 8 (Octubre), 9 (Noviembre) y 10 (Diciembre)? El modelo legado por nuestros antepasados, de generación en generación nos ha llevado a considerar el desorden y la irregularidad como lo natural.
Algunos autores sostienen que el calendario de 13 lunas y 28 días no sería una idea exclusiva atribuida a los mayas y establecen paralelismos con otras culturas como los druidas, los incas, los antiguos egipcios, los polinesios o los lakota. Según estos seguían dicho calendario basado en el ciclo de menstruación femenino, que también corresponde al ciclo lunar. Sin embargo, estas relaciones no forman parte del consenso académico.
El Calendario de 13 Lunas
Cada año, el calendario de 13 lunas se mantiene constante. La primera luna, en el día del año nuevo siempre comienza el 26 de Julio.
Según el calendario de 13 Lunas, este día simboliza la sincronización del Sol con la estrella Sirio. Comienza una nueva revolución solar de la Tierra y, desde esta perspectiva, se considera que en él se reúnen las energías de todo un año.
Así pues, según el Calendario de 13 Lunas, el año no termina el 31 de Diciembre. Lo hace el 24 de Julio, mientras el nuevo año comienza el 26 de Julio.
¿Y qué pasa con el 25 de Julio?
El día 25 de Julio es conocido cómo el Día Fuera del Tiempo. Es en este día en el que ocurre la sincronización del sol con la estrella Sirio. Comienza una revolución solar de la tierra. Este día se reúnen las energías de todo un año.
Así pues, el día 25 de Julio, es un día muy especial: un día espiritual, de meditación que sirve para prepararnos para recibir el año nuevo, con mejores energías, es un día especial para preparar el alma, crear un espacio para el juego, el arte, la magia, la creatividad.
Ya sabes, hoy es tu día especial para meditar el llamado “día verde”.
Este año estuve en el Museo de Antropología de CDMX y pude ver (y fotografiar) la Piedra del Sol, un símbolo fascinante que a menudo se confunde —y yo mismo lo hice— con los calendarios mesoamericanos. La dejo aquí como nota visual y como recordatorio de que distintas culturas entendían el tiempo de formas muy diferentes.

Piedra del Sol en el Museo de Antropología de CDMX.
Fuentes y nota histórica: Este artículo explica el significado del Día Fuera del Tiempo dentro del calendario contemporáneo de 13 Lunas (Dreamspell), desarrollado por José Argüelles, y distingue esta interpretación del calendario maya histórico documentado por la arqueología, la epigrafía y las fuentes etnohistóricas. Para elaborar esta actualización se han consultado tanto las obras de José Argüelles como bibliografía académica especializada sobre los calendarios mayas.
- José Argüelles – The Mayan Factor (1987). Libro en el que Argüelles populariza muchas de las ideas que posteriormente darían lugar al calendario de 13 Lunas.
- Dreamspell (explicación general del sistema).
- A Forest of Kings – Linda Schele y David Freidel. Es uno de los libros de referencia para comprender la civilización maya y su concepción del tiempo.
- Introduction to Maya Hieroglyphs – Harri Kettunen. Probablemente la mejor introducción gratuita al sistema calendárico y la escritura maya.
- Maya Calendar (visión general y explicación del Haab’, Tzolk’in y Wayeb’).
- Mesoamerican Calendars (visión general de los calendarios mesoamericanos).


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